Pojava Antihrista, 666, Uzeće crkve, Dan Gospodnji - redosled, kada i šta?

Uzeće crkve, Dan Gospodnji, pojava Antihrista - redosled, kada i šta?

Ovih dana pišem i propovedam o eshatologiji. Eshatologija je teološka disiciplina koja proučava kraj, završetak istorije sveta tj. eshaton (grčka reč za kraj), kako je on opisan u Svetom pismu. Nije moja omiljena oblast teologije, posebno jer je puno toga napisano kroz simbole, nejasno, i teško je izneti stavove sa sigurnošću. Sa druge strane ljudi su spremni da brane svoje stavove po svaku cenu. Na pisanje me, međutim, ovom prilikom, pokreću pitanja koje muče ljude oko mene, a posebno priče na internetu.


Realnost je da se suočavamo sa situacijom nezamislivom pre dva meseca. Nemoguće je putovati, letovanja sada izgledaju potpuno nestvarno, granice su zatvorene, premijeri velikih država su u karantinu, velesile se tresu, dele se nove karte na pozornici istorije... U mislima mnogih se postavlja pitanje - da li je to kraj svega, ovog sveta ili barem sveta kakvog smo poznavali? 

Pokušavam da pružim biblijski odgovor na takva pitanja, umesto odgovora koji samo unose paniku i plaše. Politička, i zdravstvena pitanja, nisu moja tema, jer o tome ne znam dovoljno, niti su mi dostupne sve informacije. Moje pitanje je vezano za objašnjenje tekstova Svetog pisma. 

Prošle nedelje sam pisao o žigu zveri - o broju 666, i šta taj tekst iz Svetog pisma može da znači. To je međutim otvorilo nova pitanja, a prvenstveno pitanje uzeća crkve (tj. šta zadržava Antihrista da se pojavi u svoj svojoj moći). Ovaj tekst je zato nastavak teksta: Pričajmo o tri šestice ili žigu zveri (možete ga pročitati klikom na link).

Pričajmo o broju 666 - broju zveri - šta nam Biblija stvarno otkriva o njemu?

Pričajmo o broju 666 - broju zveri - šta nam Biblija stvarno otkriva o njemu?


Tekst o broju zveri, poznate tri šestice se nalazi zapisan u Otkrivenju Jovanovom, trinaestom poglavlju i glasi:
"1 I videh zver kako izlazi iz mora, koja je imala deset rogova i sedam glava... 11 I videh drugu zver kako izlazi iz zemje i imala je dva roga kao u jagnjeta, i govorila ko aždaja... 15 I dade joj se da oživi lik zveri i da lik zveri progovori, te da budu pobijeni svi koji se ne poklone liku te zveri. 16 I učini da svi, mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi, načine sebi žig na svojoj desnoj ruci ili na svom čelu, 17 da niko ne može ni kupiti ni prodati sem onoga ko ima žig, ime zveri ili broj njenog imena.
18 Ovde je mudrost. Ko ima um neka izračuna broj zveri; jer je čovekov broj. A njen broj je šesto šezdeset i šest." 




Ovih dana broj zveri je ponovo postao aktuelna priča, zato i pišem na ovu temu. Dve priče se pojavljuju na intenetu, koje smatram potpuno pogrešnim: 
  1. Neko "pametan" ili manipulativan, je zbrojio slova u reči kovid, i izračunao da na engleskom jeziku to znači 666. Zašto bi engleski jezik imao ikakav značaj u tumačenju biblijskog teksta nije navedeno. Međutim mnogo ljudi je to podelili.
  2. Druga priča je navodna izjava Bil Gejtsa da će lek za kovid biti čip koji će se implanirati u ruku i da je to žig zveri. Ponovo se pokreće pitanje implanta, čipa, što je aktuelna tema već deceniju.


Da li biblijski tekst i ove dve priče imaju veze? Kratko rečeno - ne! 

Imamo jednostavan pristup ovom pitanju - ako govorimo o biblijskom tekstu i pojmu iz Biblije moramo pogledati šta Biblija govori o tome, a ne šta govori internet. Internet nije zamenio Bibliju u tumačenju Božije reči, koliko god korisna ili nekorisna alatka internet bio. 

Šta Biblija kaže?

Da li je trenutna pandemija znak kraja sveta? - razmišljanje na osnovu proročanstva Svetog pisma

Šta će biti od ovog sveta? Epidemija, zemljotresi su uvek plodno tlo za apokaliptičare (proroke kraja sveta). Doba socijalnih medija čini njihovo delovanje još pogodnijim. Strah je izuzetno dobar alat za "bustovanje" (promociju) određene fejsbuk stranice, a samim tim i za zaradu ili ličnu korist. 

Međutim, da li je epidemija virusa korona znak Hristovog ponovnog dolaska i Božijeg suda ovom svetu? I kakva treba da bude reakcija vernika na ponovni Hristov dolazak?



Zbog teološke doslednosti a i otvorenosti, pre razmatranja teme, odmah da kažem da ja verujem u doslovno ispunjenje  reči Svetog pisma, verujem u Njegov ponovni dolazak i čekam ga sa nestrpljenjem, i verujem u uzeće crkve pre Velike nevolje (više o tome pročitajte u mom tekstu - Šta zadržava antihrista?). Zbog toga neću uzeti u razmatranje tekstove iz Otkrivenja, jer verujem da govore za vreme Suda (uglavnom), a ne za vreme u kome se nalazimo.

Sa druge strane, ne vidim u Pismu osnovu da se trenutna situacija vidi kao apsolutni znak od Boga, niti kao Božiju kaznu, a posebno ne vidim osnovu da vernici treba da se plaše onoga šta dolazi. Zašto to tvrdim?

Hrišćanstvo i pitanje pandemije

Hrišćanstvo i pitanje pandemije 

Kako hrišćani treba da pristupe pandemiji? 

Nije ovo prvi put da čovečanstvo pogađa pandemija. Zapravo prilično smo dobro dizajnirani da se odupremo tim neprijateljima čovečanstva, inače bi nas davno neka kuga, kolera, gripa... obrisala sa lica zemlje. 



Razmišljam o reakciji na novu pandemiju. Dva primera su mi privukla pažnju. Prvi je primer iz prvih vekova hrišćanstva - Sv. Kiprijana. Drugi je pismo koje sam preveo pre deceniju a vezan za pandemiju HIV, Svetske Evanđeoske Alijanse. Mislim da oba teksta pružaju neke smernice za današnje vreme.

Virus je stigao - i šta sada?

Razmišljam o virusu koroni, Kovidu-19... Nemoguće je izbeći... Prethodnih par dana, kao pastir, morao sam donositi puno odluka (naravno ne sam, ti su i starešine, đakoni...). Na primer - na službama u crkvi bude oko 200 ljudi. Prema uredbi Vlade Republike Srbije, zabranjeni su skupovi sa preko 100 učesnika u zatvorenom prostoru. Kako to urediti, šta uraditi? 

Zbog donošenja odluke puno sam čitao, pratio vesti. Informacije, dezinformacije. Sa jedne strane panika a sa druge poruke da nije strašno, da se radi samo o teoriji zavere. Da se plašimo ili ne? Kome verovati? 

Facebook je prepun različitih teorija. Farmaceutska industrija pravi novac. To je borba moćnika za kontrolu tržišta. To je kazna Božija koja je prorečena za bezbožnost ovog sveta. Eksperiment koji se oteo kontroli. Plan da se uništi turizam u Italiji. Simpronovi su to predvideli.. beskrajne mogućnosti.

Takođe što se tiče vernika, jedni su u strahu, drugi pozivaju na hrabrost. Ima i onih koji su oprezni. Ima onih koji su "super hrabri i puni vere", i sude "onima bez vere"...

Osećam kao pastir odgovornost da ponudim iskren odgovor na pitanja naše odgovornosti za svet oko nas. Odlučio sam da ne snimam videa na tu temu, ne želim da koristim priliku za publicitet. Ovo takođe neće biti bombastičan tekst. Nema parola u njemu... 

Razmišljam zapravo o tome šta Hristos očekuje od Njegove porodice. Šta praktično uraditi? Jutros sam po redu čitanja razmišljao o II Korinćanima, prvom poglavlju. Tamo piše: 
"Blagosloven Bog i Otac našeg Gospoda Isusa Hrista, Otac samilosti i Bog svake utehe. On nas teši u našoj nevolji, da bismo i mi, onom utehom kojom Bog teši nas, mogli da tešimo sve koji su u nevolji. Jer kao što nas obilno snalaze Hristova stradanja, tako je kroz Hrista obilna i naša uteha.  Ako smo u nevoljama - to je za vašu utehu i spasenje. Ako smo utešeni, to je za vašu utehu, koja čini da strpljvo ponodsite ista stradanja koja i mi podnosimo. A naša nada za vas je čvrsta, jer znamo da imate udela kako u našim stradanjima tako i utesi.

Iako je tekst napisan u situaciji progonstva, prenosi principe koje nas usmeravaju u sledećim danima. 

1. Biti odgovoran prema ljudima oko sebe - u svojoj situaciji misliti na druge. 
U savremenom svetu, misliti na druge se naziva društvenom odgovornošću. "Činiti ono što želiš da drugi tebi čine" (Matej 7:12), trebao bi biti sastavni deo pogleda na svet hrišćanskog vernika.  Zapravo to je je hrišćanska društvena odgovornost.
Kako to primeniti? To što ja neću imati posledice ako se razbolim, može biti pogubno za osobu kojoj ja prenesem virus, a da je možda hronični bolesnik. Čuvam sebe zbog drugih za koje sam odgovoran. 
Deo društvene odgovornosti jeste slediti uputstva koje daje struka ili Vlada - iako su neke odredbe besmislene nekada. Odgovornost ne sleđenja tih uputstava može biti velika.
Čitao sam tekstove o "hrabrim" pastorima, koji su iako sa znacima infekcije, organizovali seminare. Mnoštvo ljudi se zarazilo. Štampa je to jedva dočekala. Njihova "vera" je nanela veliki problem crkvi u tim gradovima...  

2. Ponudi utehu 
Ljudi su uplašeni. Biram da ne budem uplašen, niti izvor straha, nego izvor utehe. Bog je onaj koji je izvor utehe za mene, i ako me neko nešto pita nudim ohrebrenje i utehu. 
Biram da ne sudim ljudima, da se ne raspravljam sa njima oko njihovih stavova, pa čak i kada se duboko ne slažem. U strahu se briše granica racionalnosti. Raspravljanje dovodi do povređenosti. Nema koristi od toga.
Ne širim strah. Ako govorim o informacijama o situaciji, prenosim činjenice koje ne sadrže seme straha. Širenje straha je suprotno utesi. 
Nemojmo deliti tekstove na socijalnim mrežama koje šire strah. Govorimo o virusu, treba deliti informacije, ali govorimo i o drugim stvarima. Nije život stao. 

Moja bašta danas... 

3. Ponudi mir i nadu 
Mir i nada se nalaze tamo gde je i razumevanje. Mir ne dolazi iz praznih reči - "ne brini, sve će biti u redu". Nada se ne nalazi u rečima "mi idemo hrabro za Hrista, uprkos opomenama". 
Mir i nada dolaze iz toga da si svestan šta se dešava i u tome upućuješ ljude na Onoga ko je rešenje. Mir i nada dolaze iz poštovanja prema uplašenima, zbunjenima, kojima iskazujemo razumevanje, pa čak i kada njihovo nošenje maske ili višeminutno pranje ruku nama nema smisla. 

4. Ponudi Hrista 
Ne želim manipulisati evanđeljem. Želim ponuditi evanđelje, radosnu vest. Ljudi se boje neizvesnosti, smrti. Hristos je nada ovog sveta. Neću ljudima manipulisati, ali ću nuditi Hrista koji je rešenje za strah od neizvesnosti i strah od smrti. Ovo je momenat za Hrista koji daje nadu.

5. Ponudi pomoć 
Ako se nastavi epidemija, uskoro mnogi neće moći da se brinu za sebe, da prošetaju do prodavnice, do apoteke. Nadam se da ću biti osoba koja nudi pomoć u tim situacijama. To je moja duboka želja i poziv za sve nas. U nevolji nemojmo biti sebični. Budimo kao Bog, koji nas teši u našim nevojama da bi mi tešili druge. 
Beređi Dušan Bera 


Pismo Pastora - 8. mart 2020.


Draga sestro,

8. marta, 1857. godine, žene nezadovoljne uslovima rada i niskih plata, okupile su se u Nju Jorku, tražeći jednaka prava kao i muškarci. Policija je rasterala njihov protest. Protesti su se međutim nastavili i sledeće godine, pa sledeće... 

1908. godine, 15.000 žena je protestovalo, i dalje tražeći promenu uslova rada, ali i pravo glasa, koje im je do tada bilo uskraćeno. Društvo je smatralo da žene nisu sposobne da donose tako značajne odluke kao što je bilo političko glasanje.

Osmi mart se obeležava kao sećanje na borbu za ravnopravnost, za pravo glasa, za jednake uslove za muškarce i žene. Taj dan je postao jedna od tekovina našeg društva sa punim pravom.  

Danas, misao o ravnopravnosti je duboko ukorenjena u našem razumevanju sveta, života, društva. Jedino je možda crkva ostala u srednjem veku... Ali šta nam Hristov primer pokazuje?

Ko je kriv - Adam ili Eva?

Volim Crkvu Hristovu, i crkva predstavlja značajan deo mog života. 

Sa druge strane, priznajem i vidim daje crkva odgovorna za mnoga sramotna dela u istoriji ovog sveta, iskrivljivanje Hristovog nauka i uskogrudosti. 

Odnos prema ženama je sigurno jedno od većih sramota u istoriji crkve. Uskogrudost crkve, pogrešna teologija, omalovažavanje se drastično razlikovalo od stava koji vidimo u delu Isusa Hrista.

Na razmišljanje na ovu temu me je pokrenula poseta Veneciji. Na pročelju Duždeve palate, prema  trgu Svetog Marka, primetio sam na sledeću skulpturu, ornament koji vidite na fotografiji. Skulptura prikazuje Adama i Evu, u momentu pada. Nisam uspeo puno da saznam o samom autoru ove skulpture, samo da je palata više puta stradala u požarima, i da je konačni oblik palati dao Andrea Paladio (1508-1580 g).

Možemo primetiti sledeće: Sličnost Eve i Zmije (Sotone). Sotonina glava je prikazana kao umanjena replika Eve, oni imaju sličnu frizuru, sličan izraz lica, skoro da su blizanci. Kao da umetnik pokušava da poistoveti Zmiju i Evu. 

Zašto taj pogled na ženu?


15 najnovijih statističkih dokaza - živimo u vremenu epidemije pornografije

Ponekad napišem članke o pornografiji. Smatram je destruktivnim uticajem o kojem se dovoljno ne govori (klikni OVDE), a i prošao sam kroz ličnu borbu u toj oblasti (tekst Avet pornografije).  Sve više sekularnih naučnika priznaje da postoje negativni uticaji, ali je lobi pornografske industrije još uvek jak. Da li se išta menja u toj oblasti?



Prošle nedelje pronašao sam ove podatke, ali na žalost nisam sačuvao izvor. Podaci su sveži, sa kraja 2019.
1. Svake godine u SAD, porno industrija ima veći profit nego što zajedno ostvare NBA (profesionalna košarkaška), NFL (američki fudbal) i MLB (bejzbol) lige.
2. Holivud godišnje snimi 600 filmova, i ostvari profit od $11.4 milijarde od prodaje ulaznica. Porno industrija za isto vreme snimi 13.000 videa i ostvari mnogo veći profit. 
3. 25% pretraga na internetu (termini ukucani u pretraživač kao što je Gogle) su povezani sa temom seksualnosti, a 34% preuzimanja sa interneta (dowload) predstavlja porno materijal. 
4. Prethodne godine, ljudi su proveli samo na Pornhub 5,517,000,000 sati (Pornhub je jedna od platformi za deljenje pornografije) . 
5. Svake sekunde više od  30,000,000 ljudi gleda pornografski materijal.
6. 83.7% porno materijala je gledano uz pomoć mobilnih telefona.
7. U SAD,  70% korisnika pornografije su muškarci, a 30% žene.
8. Istraživanja sprovedena od strane Američke Nacionalne Agencije za zdravlje, pokazuje da intenzivna upotreba pornografije dovodi do oštećenja frontalnih režnjeva mozga korisnika pornografije.
9. Jedna od studija ukazuje da čak 88% najgledanijih porno materijala sadrži nasilje nad ženama. 


10. 2015 statistička meta-analiza 22 naučna rada, sprovedena u sedam zemalja, ukazuju da preterano korišćenje pornografije povećava fizičku i verbalnu agresivnost korisnika.
 11. U SAD, prvo iskustvo sa pornografijom se dešava sa 11 godina.
12. Najčešći termini u toku 2019. na porno pretraživačima, koje korisnici koriste su "teen" (tinejdžeri), "vanzemalci", "hentai" "anime" “cosplay”(vrste japanskih stripova), kao i "strip" Razlog za popularnost stripova je u tome što dopušta prikaz seksualnih aktivnosti koje su inače zabranjene: pedofiliju, silovanje, incest... 

Ako želite da podržite KaHristu, podelite ovaj tekst na društvenim mrežama... takođe, prijavite se na listu čitalaca ovog bloga. Hvala

13. Pornhub beleži da je pretraga za “transrodno” povećana za 121%, termin “femboy” (feminizrani muškarci) za 99%, a “furry” (antropomorfni prikaz ljudi) za 71%.
14. Studije ukazuju da pornografija povećava stopu neverstva u braku za 300%, ali mi tvrdimo da je pornografija sama po sebi preljuba. 
15. Neka istraživanja ukazuju da 68% ljudi koji odlaze u crkvu, i da 50% pastora zloupotrebljava pornogrqfiju. Navedene studije prenose takođe, da iako 57% pastora smatra pornografiju najznačajnijim problemom koji utiče na njihovu zajednicu, samo 7% crkava ima i programe koji pomažu ljudima da nadvladaju zavisnost od pornografije.

O Biblijski zasnovanom pristupu seksualnosti pisao sam u tekstu - Seks zar se o tome u crkvi govori?
Beređi Dušan Bera


Da li pratite Youtube stranicu Protestantske Hrišćanske zajednice? Ako ne, pratite nas... svake nedelje novi video.


Kako preživeti svoje greške? - 4 osnovna pricipa preživljavanja

Kako preživeti svoje greške? 

Susrećem mnoge koji ne mogu sebi da oproste kada pogreše - zato ništa ne rade, da ne bi pogrešili. 

Susrećem takođe i one koji su toliko naučili na greške da su potpuno postali ravnodušni. 

Da li postoji izbalansiran pristup greškama? Ili je jedini način suočavanja sa greškama da ne grešimo?

Kao osnova ovog teksta poslužio mi je događaj od pre nekoliko godina. Verujem da postoje dva načina učenja (pisao sam o tome u članku koji možete pronaći OVDE). Jedan je mudrost drugih, Svetog pisma.... Drugi je iz iskustva. Ovaj tekst je primer učenja balansiranja iz iskustva.


Moja greška - kada ne proverim informacije...


Preda mnom je bio intenzivan vikend - u crkvi je trebao da se održi trening za vođe diskusija i kućnih grupa (petak, subota i nedelja), a između toga: završetak Alfa kursa (za mene: tri govora u nekoliko sati), dve službe u nedelju, a u petak uveče "Noć biologije" sa izviđačima. 

Osim toga, pošto su predavači na treningu bili gosti iz Austrije i SAD, očekivalo me je mnoštvo sastanaka sa njima, obilazak grada, odvođenja-dovođenja. 

Originalni plan nije bio toliko intenzivan (Alfa kurs je trebao da se održi nekoliko nedelja ranije ali je kasnije pomeren), međutim na kraju se sve "zgužvalo". To iskustvo me često prati.

Lično pismo pastora članovima Protestantske Hrišćanske zajednice, Nova godina 2020.

Danas sam slušao podkast o zahvalnosti i zahvaljivanju. Tema o kojoj dosta razmišljam. Ranije sam poistovećivao ta dva pojma. 

Pre nekog vremena, naučio sam da možeš biti zahvalan, ali da ne znaš da zahvališ. Pisao sam o tome u tekstu: Zahvalnost ili zahvaliti

Dok sam slušao podkast, u isto vreme, nazavisno od podkasta, razmišljao sam šta da napišem crkvi u kojoj sam pastor, a povodom nove 2020. godine. I kockice su se složile... Za šta sam zahvalan...

U ovom pismu crkvi želim, ovako javno da vam kažem za šta sam vam zahvalan draga crkvo, braćo moja i sestre moje...

1. Zahvalan sam mnogima od vas koji služite. Aktivnosti su nešto što je na mome srcu, volim akciju. Veliko bogatstvo naše crkve jeste što smo spremni za akciju... Zahvalan sam za razgovore kada dođete do mene sa pitanjem gde vi možete da učinite nešto za druge u našoj crkvi.