Čitam knjigu "Varoš Futog", nastavnice istorije Mare Šovljanski. Futog je inače moje rodno mesto, nekadašnja varošica ili selo, sada predgrađe Novog Sada (mi Futožani volimo da se hvalimo činjenicom da je Futog stariji barem hiljadu godina od susednog NS-a). Interesantna knjiga, puna informacija, nastavnica se stvarno potrudila. Istorija je moja strast, a posebno istorija Novog Sada i Vojvodine... Smatram da hrišćanin ne treba živeti za prošlost, mora biti okrenut budućnosti. Jedina korist od prošlosti jesta da nešto naučio iz nje...no to nije tema bloga. Tema je slučajno otkriće, koje nije ni napomenuto u knjizi, verovatno zbog ne poznavanja istorije Reformacije Crkve i Protestantizma...
Otkriće se nalazi u sledećem paragrafu - Istorija Futoga, vreme - oko 1500 godine, pred Tursku okupaciju Bačke. Stranica 30, citiram: "Ekonomski snažna sredina imala je izuzetno obrazovane mladiće. Futoški plemići sticali su fakultetsko znanje širom Evrope. Bečki univerzitet pohađao je 1451. godine Jobe de Futak, 1469. godine Albertus de Futak, 1486. godine Georgius de Futak, 1489. godine Johanes de Futak. Sto godina kasnije školovali su se u Vitembergu, 1547-58. godine Lukas od Futoga. Godinu dana kasnije student je bio Franciskus Futaginus Hungarius." Nastavnica je citirala Borovskog, a on knjige studenata navedenih univerziteta koje se mogu skenirane pronaći na internetu...
Naizgled dosadan podatak osim za ljubitelje istorije, osim... osim... dve činjenice... školovali su se u Vitembergu, i godina školovanja 1547????
Kada sam to pročitao izgleteo sam iz sobe, počeo da objašnjavam supruzi, da zovem prijatelje, sestru (takođe zakljubljenik u istoriju), jer grad Vitemberg, univerzitet u njemu, a posebno tih godina, nipošto nije samo još jedan od Evropskih unizverziteta. Zapravo, u tom momentu, Lukas i Franciskus nisu mogli slučajno da studiraju tamo.
Univerzitet u Vitembergu je osnovan od strane Elektora Saske oblasti, Fridriha Mudrog, 1502. godine. Ubrzo na njemu počinje da predaje profesor teologije Martin Luter, i njegov kolega profesor grčkog jezika Filip Melanhton.
Nekoliko godina kasnije, 1517.-te, Martin Luter, na vrata crkve u Vitembergu prikucava svoje čuvene teze (proteste) protiv zloupotreba u Rimo-Katoličkoj crkvi, i pokreće lavinu nazvanu Protestantizam ili Reformacija. Luter umire 1546. godine prilikom jednog od misijskih putovanja (godinu dana pre dolaska mog zemljaka u Vitemberg), a njegovo delo nastavlja njegov prijatelj Melanhton, pretvorivši Univerzitet u Vitembergu u centar Reformacije (Melanhton umire 1560. godine u Vitembergu). Oboje su sahranjeni u tom gradu.
Za moj današnji tekst je značajno da je u vreme školovanja mojih zemljaka, Univerzitet u Vitembergu bio sam centar Reformacije, jedna od najznačajnijih obrazovnih institucija Protestantskog veroispovedanja. Danas Univerzitet nosi i ime Martina Lutera. Čak je i kuća Luterova bila sastavni deo ove ustanove.
Zaključak - nije se slučajno školovalo tamo. Mladi Rimo-Katolici u to vreme nisu bili ekumenski nastrojeni (kao ni Protestanti), i niko nije slučajno studirao u centru Reformacije, ako nije bio deo Reformacije. To je bio period istorije kada je ostrašćenost bila intenzivna, inkvizicija, ratovi, spaljivanja ljudi zbog verskih razloga... Nije se slučajno birao univerzitet jer se iz tog razloga moglo postradati. Pa tako ni mladi futoški grofovi nisu tamo slučajno zalutali... Ali to je ujedno i kraj priče o njima, pošto ništa više nisam uspeo da saznam... Uprkos pokušaja da istražim više. Možda neko zna više o njima? Javite mi.
Istorija nam dalje govori da je Futog u toku njihove mladosti našao u središtu velikog rata i previranja... spaljen od Osmanlija, a kasnije i osvojen. Prvi popis raje (stanovništva) u Futogu, Turci vrše negde u to vreme (oko 1550.g.), a granica Turske države je daleko na severu, tamo iza Budima, čak i u Slovačkoj. Grofovi se sigurno nisu vratili u Futog da rašire novootkrivenu Reformu hrišćanstva. Bila bi sjajna priča da jesu, ali to sigurno nije bilo moguće.
Stopedeset godina kasnije Futog je oslobođen, ali njime vladaju drugi grofovi - Čarnojevići, Hadik, Kotek, i nose ime Futoški, ali o staroj Futoškoj lozi nema traga niti podataka o njihovom uticaju.
Međutim kada sam naleteo na podatak o njima, oduševio sam se i još uvek sam oduševljen. Kako izgleda, jedni od prvih Protestanata, Evanđeoskih hrišćana iz ovih krajeva su izgleda bili Futožani. Još uvek razmisljam o značenju te informacije, molim se oko toga. Jer ja ne verujem u slučajnost. Kod Boga je tako, ako u Bibliji na početku spomene kamen, taj kamen kasnije postane deo hrama. Bog ne rasipa resurse... Bog slaže kockice, On sklapa slike... Ako negde započne neko delo, on to delo i završi...
Otkriće se nalazi u sledećem paragrafu - Istorija Futoga, vreme - oko 1500 godine, pred Tursku okupaciju Bačke. Stranica 30, citiram: "Ekonomski snažna sredina imala je izuzetno obrazovane mladiće. Futoški plemići sticali su fakultetsko znanje širom Evrope. Bečki univerzitet pohađao je 1451. godine Jobe de Futak, 1469. godine Albertus de Futak, 1486. godine Georgius de Futak, 1489. godine Johanes de Futak. Sto godina kasnije školovali su se u Vitembergu, 1547-58. godine Lukas od Futoga. Godinu dana kasnije student je bio Franciskus Futaginus Hungarius." Nastavnica je citirala Borovskog, a on knjige studenata navedenih univerziteta koje se mogu skenirane pronaći na internetu...
Naizgled dosadan podatak osim za ljubitelje istorije, osim... osim... dve činjenice... školovali su se u Vitembergu, i godina školovanja 1547????
Kada sam to pročitao izgleteo sam iz sobe, počeo da objašnjavam supruzi, da zovem prijatelje, sestru (takođe zakljubljenik u istoriju), jer grad Vitemberg, univerzitet u njemu, a posebno tih godina, nipošto nije samo još jedan od Evropskih unizverziteta. Zapravo, u tom momentu, Lukas i Franciskus nisu mogli slučajno da studiraju tamo.
Univerzitet u Vitembergu je osnovan od strane Elektora Saske oblasti, Fridriha Mudrog, 1502. godine. Ubrzo na njemu počinje da predaje profesor teologije Martin Luter, i njegov kolega profesor grčkog jezika Filip Melanhton.
Nekoliko godina kasnije, 1517.-te, Martin Luter, na vrata crkve u Vitembergu prikucava svoje čuvene teze (proteste) protiv zloupotreba u Rimo-Katoličkoj crkvi, i pokreće lavinu nazvanu Protestantizam ili Reformacija. Luter umire 1546. godine prilikom jednog od misijskih putovanja (godinu dana pre dolaska mog zemljaka u Vitemberg), a njegovo delo nastavlja njegov prijatelj Melanhton, pretvorivši Univerzitet u Vitembergu u centar Reformacije (Melanhton umire 1560. godine u Vitembergu). Oboje su sahranjeni u tom gradu.
Za moj današnji tekst je značajno da je u vreme školovanja mojih zemljaka, Univerzitet u Vitembergu bio sam centar Reformacije, jedna od najznačajnijih obrazovnih institucija Protestantskog veroispovedanja. Danas Univerzitet nosi i ime Martina Lutera. Čak je i kuća Luterova bila sastavni deo ove ustanove.
Zaključak - nije se slučajno školovalo tamo. Mladi Rimo-Katolici u to vreme nisu bili ekumenski nastrojeni (kao ni Protestanti), i niko nije slučajno studirao u centru Reformacije, ako nije bio deo Reformacije. To je bio period istorije kada je ostrašćenost bila intenzivna, inkvizicija, ratovi, spaljivanja ljudi zbog verskih razloga... Nije se slučajno birao univerzitet jer se iz tog razloga moglo postradati. Pa tako ni mladi futoški grofovi nisu tamo slučajno zalutali... Ali to je ujedno i kraj priče o njima, pošto ništa više nisam uspeo da saznam... Uprkos pokušaja da istražim više. Možda neko zna više o njima? Javite mi.Istorija nam dalje govori da je Futog u toku njihove mladosti našao u središtu velikog rata i previranja... spaljen od Osmanlija, a kasnije i osvojen. Prvi popis raje (stanovništva) u Futogu, Turci vrše negde u to vreme (oko 1550.g.), a granica Turske države je daleko na severu, tamo iza Budima, čak i u Slovačkoj. Grofovi se sigurno nisu vratili u Futog da rašire novootkrivenu Reformu hrišćanstva. Bila bi sjajna priča da jesu, ali to sigurno nije bilo moguće.
Stopedeset godina kasnije Futog je oslobođen, ali njime vladaju drugi grofovi - Čarnojevići, Hadik, Kotek, i nose ime Futoški, ali o staroj Futoškoj lozi nema traga niti podataka o njihovom uticaju.
 |
| Izvod iz spiska studenata Un. u Vitembergu |
Ako vam se dopalo šta ste pročitali, nudim vam nekoliko opcija:
1. Prijavite se na ovaj blog. Polje za prijavu se nalazi sa desne strane blog, ispod spiska imena ljudi koji su se prijavili do sada. Ako čitate ovaj blog preko mobilnog uređaja, ta opcija vam se nalazi na dnu stranice.
2. Pišite mi na p.hriscanska.zajednica@gmail.com i tražite da vas upišem u mejling listu... Na taj način dobijaćete obeveštenja o novim tekstovima ili video preko mejla.
3. Prijavite se na naše ostale platforme - youtube kanal, facebook... Likovi vam se nalaze takođe sa desne strane teksta ili na dnu stranice.
Vredno je malo koprcati po istoriji jer ima jos dosta zaboravljenog .Npr. Oko NS Sremska Kamenica, Kamanc.Prvi pokusaj prevoda Biblije na narodni jezik .Tkz.Husitska Biblija 1416 god.Vredan momak poslat u Prag da uči, zarazio se učenja Jana Husa prevadja Bibliju na madjarski narodni jezik Inkvizicija proganja sledbenike i oni pobegnu u Moldaviju.Kodeksi ostali svedoci tog doba koji predhode reformaciju 100 godina
ОдговориИзбришиTo je sjajna informacija. Imate li više podataka o tome?
ОдговориИзбриши