среда, 02. октобар 2013.

Šta zadržava antihrista? - Šta knjiga proroka Danila otkriva o tom biću?

Prošle nedelje smo započeli sa temom o poslednjim vremenima. Tekst možete pročitati na navedenom linku. Blog predstavlja zapisane propovedi koje sam govorio 2013-te.

Cilj mi je da vam pružim ključ da razumete poslednja vremena, tj kako Sveto pismo prikazuje kraj ovog sveta. Ambicija mi nije da vam objasnim sve,  jer je to i nemoguće u tri nedelje koliko sam odvojio za ovu temu, nego prosto da vam otvorim razumevanje ove teme, kako bi sami mogli da bolje razumete proročke tekstove.

Ključ za razumevanje jeste proročanstvo dato proroku Danilo o 70 sedmica – podsetimo se teksta: „U početku molitve tvoje iziđe reč, i ja dođoh da ti kažem, jer si mio; zato slušaj reč, i razumi viziju. Sedamdeset je nedelja određeno tvome narodu i tvome gradu svetom da se svrši prestup i da nestane greha i da se očisti bezakonje i da se dovede večna pravda, i da se zapečati vizija i proroštvo, i da se pomaže sveti nad svetima. Zato znaj i razumi: otkad izide reč da se Jerusalim opet sazida do pomazanika vojvode biće sedam nedjelja, i šezdeset i dvije nedjelje, da se opet pograde ulice i zidovi, i to u teško vreme. A posle te šezdeset i dve nedelje pogubljen će biti pomazanik i ništa mu neće ostati; narod će vojvodin doći i razoriti grad i svetinju; i kraj će mu biti s potopom, i određeno će pustošenje biti do svršetka rata. I utvrdiće zavjet s mnogima za nedjelju dana, a u polovinu nedjelje ukinuće žrtvu i prinos; i krilima mrskim, koja pustoše, do svršetka određenoga izliće se na pustoš.“ Danilo 9:23-27. 



Neću ponovo objašnjavati tekst, prošle put sam govorio o prvih par stihova. Objašnjenje imate na dijagramu, a podsećam vas da se ovde ne radi o sedmicama dana, kako mi razmišljamo u našem jeziku, nego o sedmicama godina tj proročanstvo se odnosi na 490 godina. 

Dalje, videli smo da su sedmice podeljene u tri celine 7 sedmica + 62 sedmice + 1 sedmica. Prvih 69 se ticalo obnove Jerusalima, i pružile su uvid u dolazak Isusa Hrista na ovu zemlju. Sa njegovom smrću, sa time da mu ništa nije ostalo završio se prvi deo proročanstva, i Bog je pritisnuo tipku stop, jer kako smo videli ovo proročanstvo se odnosi na Jevreje. 

Od tog momenta nastalo je vreme neznabožaca, nas, Crkve, koje i dalje traje. Ali ostalo je još 7 godina, jedna sedmica koja tek treba da se ispuni. 

ZADNJA NEDELJE JE PRIČA O DRUGOM VOJVODI
Da se vratimo tekstu. 26 b-27 „narod će vojvodin doći i razoriti grad i svetinju; i kraj će mu biti s potopom, i određeno će pustošenje biti do svršetka rata. I utvrdiće zavjet s mnogima za nedjelju dana, a u polovinu nedjelje ukinuće žrtvu i prinos; i krilima mrskim, koja pustoše, do svršetka određenoga izliće se na pustoš.“  Ovo je prilično komplikovano za objašnjavanje pa ćemo korak po korak razmotriti ove stihove.

Prvo pitanje jeste o kome se ovde radi? Tekst zna da nas zbuni u svojoj haotičnosti, jer se spominje Pomazanik Vojvoda, a sada čitamo da Narod Vojvode uništava Jerusalim. 

Posmatrajući naš tekst, izgleda da se radi o istoj ličnost - Pomazanik koji je ubijen i Vojvodi koji uništava Jerusalim tj čija vojska uništava Jerusalim. Međutim, tako tumačen tekst nema više nikakav smisao, jer ako se radi o Hristu, za koga smo rekli da je prvi Pomazanik, onaj koji je umro, koji je to njegov narod koji uništava Jerusalim, i Hram, i gde vidimo i naznaku da Hristos želi to da uradi i da postoji neki njegov narod van Judejskog?

Jedino rešenje za ovaj problem u tumačenju jeste da prihvatimo da se u tekstu spominje dve vojvode - Pomazanik Vojvoda – koji je Hristos, i biće nazvano samo Vojvoda, čija vlast je oličena u Rimskom carstvu. Jer Rimsko carstvo, 70 godine naše ere, potpuno uništava Jerusalim, kažnjavajući pobunu Jevreja, pod vođstvom vojskovođe Tita. 

Ostalo je zabeleženo užasno razaranje. Josif Flavije, učesnik tih događaja beleži da je posle tog rata, okolina Jerusalima, desetinama kilometara okolo, ostala bez drveća, zbog mnoštva razapetih pobunjenika – Rimljani su sve vojnike razapeli na krst. Ostalo stanovništvo koje je preživelo je odvedeno u ropstvo, npr gradili su Korintski kanal. 

Sledećih stotinu godina ni jedan Jevrejin nije smeo da kroči na tlo na kome je bio Jerusalim pod pretnjom smrtne kazne. Kada su razrušili grad, Rimljani su doveli volove i preorali ruševine, bacajući so po njima kako bi zemlju učinili nepolodnom. 

Sam hram je bio uništen do temelja, pošto je bio zapaljen, i od silne vreline, hramsko zlato se rastopilo i ušlo u pukotine u zidinama. Da bi došli do zlata, Rimljani su razvalili hram do temelja, baš kao što je Isus i prorekao da neće ostati ni kamen na kamenu. Razarane kao potopom, potpuno uništenje, baš kao što je anđeo i rekao Danilu. 

Jedan Vojvoda, pomazanik je ubijen, nije mu ništa ostalo, umire za druge, nudeći im budućnost, spasenje, i to je slika Hrista i Njegovog spasenja za nas. Drugi Vojvoda šalje svoju vojsku da unište i pomen na Boga, na njegovo delo među Judejima. Šta mislite ko je to?  Onaj koji se pobunio na samog Boga, i koji će povesti konačnu pobunu, Antihrist. 

Antihrist je osoba koja će se usprotiviti samom Bogu i pokušati da uspostavi sotonsko carstvo ovde na zemlji. U današnjem tekstu imate oslikanu Hristovu suprotnost, samu suštinu antihrista. Jedan dolazi da umre da bi spasao, drugi dolazi da uništi. Zato se i zove antihrist – jer je njegova sušta suprotnost.

Isus u Matej 24.15 potvrđuje da je taj vojvoda baš antihrist – „Kada vidite strahotu pustošenja, o kojoj govori prorok Danilo, nastanjenu na mestu svetom, samo treba da se ukloni onaj koji je još zadržava.“ a Pavle tumači i II Solunjanima 2:3-4 „Da vas niko nikakvim načinom ne prevari, jer najpre treba da dođe otpad, i da se pojavi čovek bezakonja, sin pogibli, protivnik koji se uznosi iznad svega što se zove Bog ili se obožava, da će čak u Božijem hramu zasesti i proglasiti sebe bogom.“ 

Kao što vidimo iz svega navedenog, Antihrist je Drugi vojvoda, koji će na kraju da zasedne u samom hramu kao vrhunac pobune. Međutim on još od uništenja Jerusalima rovari. Već navedena II Solunjanima u sedmom stihu govori: „Jer tajna bezdušnosti več deluje...“ On rovari, širi svoj uticaj, priprema svoj dolazak, priprema teren za svoj uticaj. 

Sledeće nedelje ću govoriti mnogo više o tome, o njegovom delu kada se objavi, ali sada mi znamo da da od momenta kada je sat Danilovog proroštva stao, antihrist deluje. Deluje tajno, podmuklo uništavajući sve što je božansko a u jednom momentu, on će početi da deluje sve otvorenije. Kako? O tome, ako Bog da, sledeće nedelje. Za sada mi znamo da antihrist treba da se objavi, i da bi se on objavio, moraju da se ispune dva uslova.

PRVO MORA DA SE VRATI IZRAILJ
Prvo, mora da se obnovi Izrael, da bi hram bio izgrađen. Antihrist treba da se zakralji u hramu, druga Solunjanima 2:4 to jasno govori: da će čak u Božijem hramu zasesti i proglasiti sebe bogom

Problem je da je hram srušen već dve hiljade godina, tamo je džamija. Kako će se ovo proroštvo ispuniti ja ne znam, ali prvi znak ispunenja jeste ponovni nastanak Izraelske države. Čak Smit u propovedi o Danilu tumači ove događaje na sledeći način: Poslednjih sedam godina je zapravo podeljeno u dva perioda od po tri i po godine. Započeće sa otkrivanjem Antihrista, i on će napraviti savez sa Jevrejskim narodom. Bez sumnje dozvoljavajući savez da bi obnovili svoj hram. Oni će ponovo uspostaviti slavljenje u Hramu; prinošenje  žrtve, svakodnevne prinose i svakodnevne molitve. Posle tri i po godine Antihrist će se vratiti u Jerusalim da obnovi hram. On će stati u hram i proglasiće da je on Bog i zahtevaće da ga obožavaju kao Boga. Ovo će biti bogohuljenje koje će dovesti do perioda Velikih Nevolja... Da li je tako ili ne, ne znam, ali zvuči logično.

To nas vodi do sledećeg zaključka - da bi antihrist ostvario svoj plan Izrael mora biti obnovljen. Sa druge strane i Bog želi da obnovi Izrailj, kako bi ispunio obećanja koje je dao njima. 

Mnoga proročanstva iz Isaije, Danila, malih proroka su vezana je Jevreje. Bog im je dao obećanja, još Avramu, da ih nikada neće ostaviti, i Bog ne krši njegovu reč. Iako su otvrdli na neko vreme, Bog je spreman da ispuni ono što je obećao. Psalam 111:5 „On uvek pamti savez svoj“.

Snagu Božijih obećanja pokazuje i primer Izrailja. Ne postoji slučaj da je neki narod obnovio svoju državnost posle dve hiljade godina, a da je bio rasejan. Ne znam koliko poznajtete istoriju pa ću napomenuti – posle rušenja hrama, Jevreji su bili rasejani po ostalim narodima. Ni jedan narod nije bio spreman da im pruži utočište nego su bili stalno proganjani. Iz države u državu – ubijali su ih Španci, Rusi, Poljaci, Turci, Nemci... Neprestano. 

Kada bi ih počeli ubijati u Španiji, bežali bi u Poljsku, kada bi ih počeli ubijati u Poljskoj, pobegli bi u Tursku... I tako dve hiljade godina. Posle najvećeg progonstva, od strane Hitlerove Nemačke, kada je ubijeno oko 6 miliona Jevreja, države odlučuju da im pruže mogućnost da se nasele u svojoj drevnoj postojbini, Izrealu. Izrael kao država je uspostavljen 1948. godine, odlukom Ujedinjenih Nacija.

Od momenta nastanka države Izrael, žive u neprijateljskom okruženju. Šačicu Jevereja okružuje stotine miliona ljudi koji ih mrze, koji su vodili ratove pritiv njih, ali Izrael opstaje. I ne samo da opstaje, napreduje. U moru peska, korupcije, propadanja, oni su oaza koja napreduje. Takođe Jevreji su se vratili sa svih strana sveta. Kada je pao komunizam, preko milion ih je došlo iz Rusije. 

A ovih dana  je svet obišla vest: Čarter avion sa oko 240 etiopskih Jevreja sleteo je u Tel Aviv, u okviru poslednje faze masovne imigracije iz Etiopije u jevrejsku državu. Njihovim dolaskom počela je operacija nazvana "Krila goluba", čiji je cilj da se preostali Etiopljani, koji tvrde da su potomci etiopskih Jevreja, a koji su primili hrišćanstvo pre više generacija i sada se vraćaju judaizmu, takozvane Falaš Mure, dovedu u Izrael do marta 2014. Izvor: B92. Ovi ljudi su otišli iz Judeje pre tri hiljade godina, i sada se vraćaju nazad kako bi Bog ispunio svoju Reč.

Neverovatno čudo. Toliko čudesno, da su hrišćani vekovima pogrešno tumačili stihove vezane ja Božija obećanja Jevrejima. Crkva je sve te stihove tumačila da se odnose na nju, da je ona Novi Izrael, naslednica Božijih obećanja. Prosto nisu mogli da vide ono što dolazi, jer Jevreji su bili potucala. Ko je mogao i da pomisli da će se vratiti nazad, i da će odjednom mnogi stihovi u Pismu dobiti novi smisao.


DRUGO MORA DA SE UKLONI CRKVA
Drugo što mora da se desi SP nas uči da će pre tih velikih nevolja crkva biti uzeta sa lica ove zemlje. Pošto ne govorimo puno na ovu temu  prepostavljam da je ovo što ću govoriti novo za vas. 

Uzeće crkve je opisano u I Solunjanima 4:13-5:3. 13 Ne želim, braćo, da ostanete u neznanju u pogledu onih koi su umrli, pa da tugujete kao ostali, koji nemaju nadu. 14 Jer, ako verujemo da je Isus umro i vaskrsao, onda verujemo i da će Bog sa Isusom povesti i one koji su u njemu umrli. 15 Ovo vam govorimo na osnovu Gospodnje reči: mi, živi, koji ostajemo do Gospodnjeg dolaska, nećemo preteći one koji su umrli. 16 Jer, sam Gospod će, na zapovest, na glas arhanđela i na zvuk Božije trube, sići sa neba, i prvo će ustati mrtvi u Hristu. 17 Potom ćemo mi, živi, preostali, zajedno s njima biti poneti na oblacima da se sretnemo s Gospodom u vazduhu. I tako ćemo zauvek biti sa Gospodom. 18 Zato bodrite jedan drugoga ovim rečima. 1 A što se vremena i časa tiče, braćo, nije potrebno da vam se piše, 2 jer i sami veoma dobro znate da će Dan Gospodnji doći kao kradljivac u noći. 3 Dok ljudi budu govorili: „Mir i sigurnost“, iznenada će ih snaći propast, kao bolovi trudnu ženu, i neće izmaći.

Kako piše, u momentu Hristovog povratka, Crkva će, tj mi koji jesmo Crkva će biti uzeta da bude sa Hristom. Momenat ne znamo, znamo da će se desiti odjednom. Radićemo nešto i samo nestati. Pismo opisuje povratak Hristov kao munju, odjednom, u sekundi, on će doći po nas. Kada, mi to ne znamo, ali znamo da taj momenat dolazi, i znamo u čemu nećemo učestvovati. .

Taj događaj će se desiti neposredno pred otkrivenje antihrista. Da bi ovo razumeli, moramo se upoznati sa pojmom iz Svetog pisma, koji se naziva Velika Nevolja. Velika nevolja jeste period koji je opisan u Otkrivenju Jovanovom, gde je prikazan užas koji će pogoditi zemlju. Bog će na kraju suditi zemlji, tj čovečanstvu, i jedna po jedna nevolja će pogoditi zemlju. Velika nevolja je momenat Božijeg gneva zbog prevršene mere ljudskih greha, vreme Božijeg suda. Sa druge strane to je i vreme kada će Bog ponovo početi da radi sa Izraelom, da ispunjava njegova obećana njima. Velika Nevolja, to je poslednja sedmica koja je ostala neispunjena u Danilovom proročanstvu.


Kao Božija deca, mi znamo da nećemo biti tamo, bićemo uzeti. Zašto znamo da nećemo biti tamo? 
1. I Sol. 5.9 – nam govori da smo mi određeni spasenju a ne gnevu. 
2. Primer Lota nam ukazuje da Bog ne kažnjava pravednike zajedno sa onima koji zaslužuju kaznu. Pogledajte taj događaj, radi se o uništenju Sodome i Gomore, Bog sklanja pravednike pre izlića gneva. 
3. Crkva može biti progonjena, i često su hrišćani patili, ali ako pogledamo prirodu progonstva vidimo da je ono inspirisano đavolom. No Velike nevolje dolaze od Boga zbog toga će Gospod uzeti svoju crkvu da je poštedi nevolja.

Time će se ujedno ispuniti reči apostola Pavla o Sili koja zadržava pojavu Antihrista – Solunjanima 2.7. Šta može zadržati Antihrista – verujemo da je u pitanju sila Svetog Duha koji radi u crkvi i kroz nju. Sve dokle je Duhom ispunjena Crkva na zemlji – otkrivanje Antihrista je potisnuto. Čim crkva bude odnesena ništa neće stajati na putu Antihristu. On će tada preuzeti upravu nad svetom na neko vreme, ali to je tema završne propovedi ove serije. Sada se javlja pitanje kako praktično da primenimo ovo što smo čuli?

PRIMENA
1. Ne budimo oholi kada pristupamo Pismu, misleći da sve znamo. Kako smo videli, Crkva je ukrala obećanja data Izraelu. Nije mogla da ih razume iz svoje pozicije i zato ih je pogrešno tumačila. Mi verovatatno isto negde grešimo. Gde stvari nisu jasne, prihvatimo da nisu jasne, i čekajmo momenat kada će postati jasnija.

2. Bog čuva svoja obećanja, zauvek. Kao što je čuvao obećanja za Izrailj, tako čuva i za nas. Možemo naš život izgraditi na sigurnosti onoga šta Bog kaže.

3. Budimo zahvalni da smo mi određeni spasenju, a ne gnevu. Jer jednog momenta, nenadano, odjednom, mi ćemo biti transformisani, i naći se u Hristovom prisustvu. To nije bajka. Mnogima je povratak Jevreja izgledao kao bajka, ali to se desilo. Isto tako, i Njegov povratak može izgledati kao bajka, ali će se on sigurno desiti. 
Beređi Dušan Bera

Ako vam je moj današnji tekst bio od koristi, podelite ga na društvenim mrežama. Hvala unapred. 

Ako vas ova tema interesuje, sledeći tekst jeste: Znaci poslednjih vremena, i možete ga pročitati OVDE.

Нема коментара:

Постави коментар

Takođe preporučujem

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...